Karaca Paša - džamija

 (na turskom : Karaca Paşa camii )

je nekadašnja muslimanska džamija

sa statusom spomenika kulture u gradu Goce Delčev , Blagoevgradska oblast .

na bugarskom

Караджа паша джамия

ADRESA:

улица Полковник Борис Дрангов 20-24, 2900 Tsentar, Gotse Delchev, Bugarska

ADRESA:

улица Полковник Борис Дрангов 20-24, 2900 Tsentar, Gotse Delchev, Bugarska

Neurokop je pao u Osmansko carstvo negde između 1374. i 1383. godine, kada su Drama i Syar bili zarobljeni . Grad je upisan u osmanski katastar prvobitno negdje nakon konačnog zauzimanja Soluna od strane Osmanskog carstva 1430. godine.

Pod imenom Nevrokop, grad se pominje u sljedećem inventaru u Osmanskoj knjizi br. 525 iz 1444. godine, gdje je opisuje se kao veliko kršćansko selo - centar po zijametu, koje broji 131 domaćinstvo, 12 neoženjenih i 24 udovice, kao i 2 vojnika sa 4 yamata. Dakle, Nevrokop je najveće naselje u regionu. [

Nakon toga, Nevrokop se izuzetno brzo razvija i za jedan vijek postaje pretežno muslimanski grad. Osmanski poreski registri iz 1464.-1465. bilježe 208 kršćanskih domaćinstava, 50 neoženjenih i 19 udovica, kao i 12 muslimanskih [3] . Pored toga, u Nevrokopu je registrovano i 11 vojnika. 

U upisu iz Nevrokopa 1478-1479. godine upisana su 393 hrišćanska domaćinstva, 31 udovica i 42 muslimanska domaćinstva.

U Nevrokopu je 1480-1490-ih godina džamiju sa velikom kupolom i muslimanskom školom otvorio Mehmed beg, sin Karađa-paše . Ova džamija je jedini spomenik osmanske arhitekture u gradu koji je preživio do danas.

Ovu informaciju, u najopštijoj formi, citiranu dalje, prenio je Mahiel Keel ,  iako autor nije prvi koji je djelomično očuvanu džamiju nazvao "Karaja-pašina džamija". 

Objavljena je studija Damjana Borisova [4] koja je dokazala da je poznati istoriografski prikaz hrama, citiran u drugim studijama i/ili studijama, kompilacija urbonimskih podataka za Nevrokop i kraj iz dokumenata sa kojima je autor radio, i nema razloga da se početak njegove izgradnje vezuje za Mehmed bega, sina Daja Karadža-paše. 

"Karaja-pašina džamija" je najvjerovatnije džamija koju je sagradio Koča Mustafa-paša - imenovan bejlerbeg od Rumelije (1497/8.), kasnije vezir u Divani(1501/2) i velikog vezira (1511/12) - koji je svoje ime trajno i dokumentovano vezao za Neurokop i njegov urbani razvoj. 

Deo graditeljskog nasleđa Koča Mustafa paše najverovatnije je hamam (javno kupatilo), čiji se vidljivi deo (veći deo arhitektonskog volumena je ispod nivoa savremenog tla) i danas može videti u dvorištu Osnovne škole Braća Miladinovi. oko 100 m jugo-jugozapadno od Stare džamije, a koja je sa njom očigledno bila u prostorno-funkcionalnom odnosu.

Početkom 21. vijeka džamija je bila neaktivna i polusrušena. Proglašen je spomenikom kulture, što ne dozvoljava da se na njemu izvode radovi na sanaciji bez pismene dozvole Ministarstva kulture. 

Posljednje veće urušavanje objekta bilo je 4. januara 2011. godine, rano ujutro oko 7 sati kada se srušila kupola. 

Glavna zgrada džamije je šestougaona. Među šest strana uzdiže se kupola, a sa desne strane – munara džamije. U 15. vijeku raste broj muslimanskih porodica, što je dovelo i do procvata vjerskog graditeljstva. Najbolje tehnike i tradicije u građevinarstvu našle su primjenu u izgradnji objekata. Džamija je doživjela 3 rekonstrukcije, posljednja je bila u 17. stoljeću , čime je unutrašnjost dobila konačan izgled 

Proučavanje Stare džamije u gradu po svojoj prirodi i rezultatima je dostignuće bugarske nauke. Održala se u periodu 1998-2000 zahvaljujući finansijskoj podršci Max van Bershem fondacije, Švicarska. Ona pozitivno prihvata ideju tima arheologa, pod rukovodstvom Nj.E. Bonni Petrunova, nakon proučavanja zgrade, treba je izložiti i adaptirati kao muzej osmanske umjetnosti u [Bugarskoj.

Najzanimljiviji nalaz iz prve godine istraživanja je nekropola oko objekta. Možda najbolje dostignuće arheologa bilo je fotografisanje unutrašnjeg uređenja Karača-pašine džamije. Posljednja muralna dekoracija je vjerovatno urađena u 17. vijeku .

Nakon djelimičnog ojačanja kupole, moguće je istražiti i unutrašnji prostor. Ispada da je pod prekriven pravokutnim glinenim pločama. Otkriveni materijali su iz perioda posle 15. veka. Rezultati arheoloških istraživanja daju pouzdano datiranje gradnje u 15. vijek.

Stanovnici bugarskog grada Goce Delčeva decenijama pokušavaju da obnove džamiju izgrađenu u 14. stoljeću. Vlasti godinama ne izdaju dozvolu pravdajući to arheološkim istraživanjima. Slično završavaju pokušaji obnove još 26 džamija u Bugarskoj, od kojih su neke pretvorene u muzeje.

Stanovnici bugarskog grada Goce Delčeva decenijama pokušavaju da obnove džamiju izgrađenu u 14. stoljeću.

Vlasti godinama ne izdaju dozvolu pravdajući to arheološkim istraživanjima.

Slično završavaju pokušaji obnove još 26 džamija u Bugarskoj, od kojih su neke pretvorene u muzeje.